山河入卷 文脉长存

——读《寻迹湖北》

◎ 诸纪红

 

    翻开张建伟的《寻迹湖北》，如同展开一幅水墨长卷：黄鹤楼前烟波浩渺，武当金顶云海翻涌，神农架中林涛阵阵，赤壁江畔惊涛拍岸。作者以脚步丈量荆楚大地，用文字勾勒千年文脉，将湖北的山川胜迹、历史人文娓娓道来。这部厚重的游记不仅是一本旅行指南，更是一部镌刻着中华文明印记的文化典籍。

    书中对自然景观的描摹，既有“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的诗意，也有“武当七十二峰朝大顶”的雄浑。木兰天池的层峦叠翠、恩施大峡谷的鬼斧神工、腾龙洞的地下奇观，每一处景观都在作者笔下焕发出鲜活的生命力。在云雾山杜鹃花海中，作者捕捉到“红似云霞美如画”的绚烂；于五龙河畔，他聆听到“飞瀑轰鸣如万马奔腾”的壮阔。这些文字如同高明的画家，以墨色浓淡勾勒出湖北的山水魂魄。

    更令人动容的是，作者始终将自然景观与人文精神紧密交织。登临古隆中，诸葛草庐的茅檐低小间，流淌着“鞠躬尽瘁”的赤诚；驻足荆州古城，斑驳的城墙砖石里，沉淀着“大意失荆州”的警世之思。在归元寺的晨钟暮鼓中，读者能触摸到禅宗文化的深邃；于曾侯乙编钟的余音里，可听见礼乐文明的回响。这种“以景载道”的书写，让山水超越了地理概念，成为文明传承的载体。

    书中对历史遗迹的探访，堪称一场跨越时空的文明对话。黄鹤楼上崔颢题诗、李白搁笔的典故，将唐诗的璀璨星河投射在蛇山之巅；伯牙子期的高山流水，让知音文化在九真山的溪涧中流淌千年。当作者站在赤壁古战场，眼前浮现的不只是“樯橹灰飞烟灭”的战争场面，更是苏轼“大江东去”的旷达胸怀。这些历史碎片的拼合，构建起湖北作为楚文化发祥地、三国文化核心区、红色革命根据地的立体图景。

    尤为可贵的是，作者在追寻古迹时始终保持着当代视角。在武当山紫霄宫，他既描绘建筑群“悬挂在悬崖上的故宫”的奇险，也思考道教文化在现代社会的传承；探访绿林寨古兵寨，既还原王匡、王凤起义的历史现场，也反思“绿林好汉”文化符号的当代转化。这种古今对话的写作姿态，让历史不再是冰冷的遗迹，而是流动的文化血脉。

    作为一部深度游记，《寻迹湖北》展现出独特的叙事魅力。作者采用“双脚丈量+文化寻访”的双重路径，既有与友人拾级而上黄鹤楼的现场感，也有对木兰替父从军传说的考据溯源。在襄阳春秋寨，他乘坐缆车俯瞰“天然太极图”的地理奇观；于野人谷密林，他带着对未知的好奇探寻“野人传说”。这种将个人体验与学术考据结合的写法，既保证了内容的严谨性，又增添了阅读的趣味性。

    在快餐式旅游盛行的当下，《寻迹湖北》提供了一种更深层的旅行范式。作者拒绝走马观花的打卡式游览，而是倡导“用心去旅行，用心去体会”的文化沉浸。在荆州关羽祠，他从“赤兔马亭”读到忠义精神的时代价值；于随州炎帝故里，他在青铜器纹饰中感悟华夏文明的源头。这种旅行方式，本质上是对文化根脉的追寻，是对“我们从何处来”的永恒追问。

    书中对非物质文化遗产的关注更具现实意义。黄陂泥塑“泥人王”的匠心传承，武当武术的养生智慧，恩施土家织锦的绚丽纹样，这些濒临消失的传统技艺在作者的笔下重获新生。当我们在书中看到耄耋老匠人精心雕琢泥塑罗汉，听到神农溪畔的船工号子，便能深刻理解：文化遗产的保护不仅是博物馆里的静态保存，更是活态传承中的文化自觉。

    合上这本书，长江的涛声仍在耳畔回响。张建伟用文字搭建起一座桥梁，让读者得以穿越时空，与荆楚大地的山河对话，与中华文明的精神共鸣。在这个“读万卷书，行万里路”越发珍贵的时代，《寻迹湖北》不仅为旅行者提供了指南，更给予每个中国人重新认识文化母体的契机。当我们在书页间走过这些承载着文明密码的山川城池，就懂得了，所谓文化自信，正是源于对脚下土地与历史长河的深情凝视。