李适之

避贤初罢相，

乐圣且衔杯。

为问门前客，

今朝几个来。

    注释

    罢相：罢免宰相官职。

    避贤：避位让贤，辞去相位给贤者担任。

    乐圣：指爱好喝酒。

    且：尚且，还。

    衔杯：嘴巴含着酒杯，指饮酒。

    为问：请问，试问。

    今朝：今天，现在。

    鉴赏

    李适之从公元742年至公元746年担任左相。当他的好友韦坚等先后被李林甫诬陷构罪，他就“俱自不安，求为散职”。终于，当他获准免去左相职务，改任太子少保时，写下了这首诗。这首诗利用反语、俚语和双关语，描写了自己罢相之后的感受，深刻地讽刺了奸臣弄权和小人谄媚的官场状况。

    “避贤初罢相，乐圣且衔杯。”这两句是说自己的相职一罢免，皇帝乐意我给贤者让了路，我也乐意自己尽可喝酒了，公私两便，君臣皆乐，值得庆贺，那就举杯吧。“避贤”是反语，意思是给“贤者”让路。“乐圣”是双关语，“圣”即圣人，但这里兼用两个代称，一是唐人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操的臣僚的隐语，称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说，使皇帝乐意，而自己也爱喝酒。显然，把惧奸说成“避贤”，误国说成“乐圣”，反话正说，曲折双关，虽然知情者一读便知，也不失机智俏皮，但终究是弱者的讥刺，有难言的苦衷，针砭不力，反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。

    “为问门前客，今朝几个来。”则是作者关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平日天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。诗人宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于诗人是为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。

    由于这首诗使用了反语、双关语和俚语，因而前人有嫌它稍显不雅的，也有说它怨意不深的。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。  仲和