夏日时节，迈入洛阳龙门西山，只见岸边垂柳轻摇，山顶翠柏蓊郁的龙门山和苍翠的香山隔河而立。碧波荡漾的伊河从中穿过，两边张开的山壁似卢舍那大佛的双臂，将尘世间万物拥揽入怀。漫步在杨柳拂面的伊河边，只见青山绿水的自然美景与巧夺天工的精美雕刻交相辉映。

    每次到龙门都会有新感觉、新感悟。行走在岸边的石道上，抬头仰望这座凝聚着厚重尘烟历史和文化底蕴的山峦，只见石窟依山势而凿，有大有小，向山顶递进延伸。龙门石窟始创于北魏，兴盛于大唐，终结于清末，这一座座密布在伊水两岸峭壁上的石窟，见证着历史的变迁，承载着朝代的更迭，记述着文化的延绵。

    拾级而上，漫步在一座座石窟前，细细品味，慢慢琢磨，用心灵去感受。这大窟小龛，刻凿着或大或小、或站或坐、或歌或舞形态各异的佛像。无论是北魏古阳洞、宾阳洞中佛像的秀骨清姿、潇洒飘逸，还是隋唐的潜溪寺、敬善寺、万佛洞中佛像的饱满丰盈、典雅大方，它们既有个性的张扬，又有和谐的统一。

    站在奉先寺与开凿于唐高宗咸亨三年的卢舍那大佛“对视”，当年盛极一时的奉先寺已化作千年风雨，卢舍那大佛慈善的目光一如既往地注视着华夏儿女，嘴角依旧微微露出神秘的笑意。这些精美绝伦的佛像把对比、夸张、烘托、渲染、点睛运用得恰到好处，彰显了无数能工巧匠的奇思妙想。

    虽然历经千年的风雨和无数次劫难，众多的佛像也已残缺不全，但它们留下的，仍能再现那个朝代的文化、艺术、宗教、服饰等的精髓。

    走过通往香山的那座石桥，此刻，一只只白鹭在河面翱翔，鱼鹰和鱼在伊河中追逐。置身于香山的青松翠绿中，倾听着香山寺悠扬的钟声和诵经的梵音，欣赏着雕刻艺术中的一件件精品之作。

    追思这座雕刻艺术宝库，这2300多座洞窟，11万多尊的佛像，2800多品碑刻题记，50多座洞窟，若是没有北魏孝文帝的改革和开拓创新精神，如果后续没有大唐雄厚的人力物力的支撑，没有另外几个朝代的开凿延续，怎会在这龙门山的东山和西山上留下这美轮美奂的千古石窟精品。

    历朝历代有多少能工巧匠、文人墨客，离家游子在归家无期的日日夜夜里，露宿餐风，用生命之念、智慧之灵、艺术之手，一锤一钻、一刀一钎诠释着心中的佛，把碳酸盐岩化作经典和永恒。

    “香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。”低吟着白居易在香山寺留下的诗句，进入与卢舍那大佛一衣带水的香山白园。白园格外幽静，有文人墨客的雅致。穿过青竹环绕的小径，跨过盈盈一碧的白池，沿着青谷旁崎岖的山道，走到琵琶峰白居易的墓前。郁郁葱葱的松柏环墓挺立，花草有情，四季轮回为诗人遮挡着风霜雨雪，讲述诗人当年“纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微”的洒脱。

    松柏有灵，涛涛松声颂唱着诗人的高风亮节，“七十三翁旦暮身，誓开险路作通津”，为民请命、为民造福的壮举令人赞叹。

    时光如梭，千年帝都牡丹花城的妖娆多彩依然炫美。今天的龙门，白天以澄碧为底色、夜晚以灯光为画笔，这幅绚丽的诗和远方艺术画卷不正是令人向往的吗？