条货匠，南方人也许是叫篾匠。南方人编器具，材料多为竹子，用篾刀将竹子片成一片一片的，再编出精美的器具。北方则不同，北方不产竹子，编器具多用“条子”，即辣条或者棉槐条。少林棍僧所用的“辣杆子”，只有小拇指般粗时，就叫辣条；棉槐条，能开出一串串紫红色的花，只有小拇指般粗，恰好适合编条货。

    所谓编条货，就是用辣条或者棉槐条，编出生活或者生产用的器具。所以，条货匠，乡下人通常又称之为“编条货的”。

    辣条和棉槐条，都是灌木，一丛一丛的。秋末时节，叶片凋零，只剩下光秃秃滑溜溜的“条子”。农民将其割取、晒干，贮存起来，就等着冬日条货匠进村。但是，在编条货前，条货匠必须先将晒干的“条子”置入水中浸泡几天，使“条子”变软。

    初冬时节，冬阳淡淡洒在地上，条货匠就进村了。条货匠大多五十岁左右，黝黑的脸庞满是岁月的沧桑，黑瘦中却又透着一份抖擞。一件黑棉袄穿在身上，没有纽扣，只是两个对襟一揣，然后用一条黑带子扎住，乡下人谓之“扎围腰”。围腰的前面插着一根烟管，烟管上拴着一只烟包，人一行走，那烟包便在腰间荡来荡去。肩上则搭一个粗帆布做的布兜，布兜里装着条货匠的工具——一把锋利的短刀。

    许多匠人都有自己特别的吆喝声，比如锢漏子匠进村就吆喝：“焗盆焗碗，焗大缸了！”磨剪子匠进村则吆喝：“炝剪子了，磨菜刀了！”声音高亢、悠长，响彻全村。条货匠则没有自己特有的吆喝声，只是静静地走进村庄，走到村庄的大街口处蹲下，吸烟。

    条货匠很静，静得如同夏日里，那些随风生长的“条子”。

    冬闲时节，大街口处，总是一个村庄人群聚集的地方。所以，一看到肩上那个帆布兜，村里人就知道条货匠来了。

    谁家要编条货，就前来引领着条货匠到自己的大门前。条货匠坐一个脚凳，水浸过的“条子”就堆在他面前，周围聚集了许多围观的村民。他的动作极其快捷，一转眼间，一个条筐的筐底就在他手中编成了。于是，条货匠就用左脚踩在筐底上，开始编筐帮。一根根的“条子”，在筐底的周围耸立着，只见条货匠手中的刀子，上下飞舞，不停地根据他的需要，切割着伸展着的“条子”。动作快到你根本看不清细节，只能看到他手中的刀反射出的明亮的光芒。惊得围观的村人啧啧称赞。一件器具编成了，条货匠就随手一扔，然后悠然地燃上一袋烟，在人们的赞叹和唏嘘声中，缓缓地吸着。

    的确是值得“满足”的，一件新生的器具，在新的一年里，要装满季节的风景，要装满庄稼的丰收；或许，还要装满喜悦的心情、融融的亲情。