收了小麦，收了蚕豆，满圩就是秧事。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”

    这时节，山陵和原野一片绿色。耖平的水田，清亮，像一面巨大的镜子，倒映着蓝天白云，倒映着远处的山，近处的树。人站在田埂上头一伸，都能清晰地看到自己的五官。一只蜻蜓掠过水面，估计是想找水里的同伴。一圈涟漪浅浅漾开，不晓得是那只蜻蜓点的，还是田里小鱼啜的。菱凼边的杨树，撑开青枝绿叶，摇曳着季节的风采，也摇曳着人的情绪，为一场即将到来的盛事营造气氛。

    栽秧前要打秧，就是将秧把子抛到田里。但不能乱抛的，有要求。秧把子抛在田里要均匀分布，而且要立起来，让栽秧的人顺手就拿，不用挪步，少蹅脚印。密度还要适中，秧把子栽完了，田块差不多正好栽满。秧把子甩得过密或过疏都麻烦。要是密度小了，秧把子不够栽，就要重新抛，这样会溅到栽秧人一身的泥水。偌大一块田，没有参照物，容易造成视觉上的偏差，瞄不准，抛不准，很难达到要求。

    我这才理解为什么叫“打秧”而不叫“抛秧”。估计就是要像打枪那么准，将秧把子抛到预想的位置。想想挺让人敬佩的，做田人的有些专用词语极其形象，怕是文人都想不出来。难怪阿娇嫂说，做田也是一门学问。

    一个个秧把子打向秧田，溅起一片水花，溅起一阵尖叫，溅得水中蓝天白云晃动起来。打好秧把子的田像是宣纸上泼了墨，人下到田里便成了画笔，不一会，就涂抹出美妙的画面。我也下去了，也是一支画笔。

    许多人在一起栽秧的场景是很好看的。如果大家栽秧速度差不多的话，不一会就形成一条直线，把秧田切成两块，半边绿来半边白。绿的是秧，白的是水。水里有蓝天，有白云，有山影。那秧就像栽在天空，栽在云里，栽在山上。我敢肯定，如果没栽过秧的人，是想象不出这美妙场景的。

    起先看别人挽起裤腿，卷起衣袖，下田拿个秧把子随手便插，总以为栽秧很简单，真要临到自己，许多问题就来了。两手不协调，左手剔不开秧，右手掐不住位置；两脚不晓得怎么退，间距不匀，行距不直，栽下的秧苗深深浅浅，东倒西歪。

    阿娇嫂就教我，说栽秧的窍门：一趟六行秧，脚踩正中间。左两棵，右两棵，脚印槽子中间正好栽两棵。向后退步时脚要不出水，直接在田里向后拖，避免脚印蹅到秧道上，秧苗栽进脚印窝。她还提醒我，左手握秧右手插，不能深也不能浅。如果栽得过深会影响秧苗发棵；栽得过浅，秧苗就会被水的浮力漂上来。

    按照她说的做，果然顺畅多了。

    就喜欢看阿娇嫂栽秧。腰弯得像柳条，再加上那件红衣裳映在秧田里，比画上的景都耐看。阿娇嫂栽秧的动作也极轻盈，像鸡啄米，不声不响，水花都没多少。

    阿娇嫂念过书，初中毕业，聪明，学农活比别人快。她还喜欢背古诗，念道起来像唱歌。她教我一首写栽秧的诗文：“手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。”我不懂什么意思，阿娇嫂说，这是一个和尚写的，看似是一首写水田栽秧的诗，其实是有象征意义的。它告诉我们，只有不断地在心灵的水田里栽秧的人，才能从心灵深处的一汪净水里瞧见蓝天白云；只有不断地谢绝滚滚红尘间那些层出不穷的诱惑，做到六根清净，才能使生命宁静而纯洁。而要步入这人生的最高境界，只有不断反省，不断回头，不断修炼自己的灵魂。就像我们栽秧一样，退步原来正是为了向前，不仅有诗意，还蕴含着一种哲理。原来做田也是修行。